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  • 慈力国王--以己鲜血 满夜叉愿

    感动了帝释天,他知道国王的发心清净,慈悲心深广,但担心他身体难支,故用天人的加持方法对他作加持,使国王的身体迅速得到恢复。五个夜叉满愿後,慈力国王就深切地发愿:『以此布施血肉之善根,愿世上诸多无明愚痴未...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19341017031.html
  • 大鲸鱼--冤害他人 得鲸鱼报

    堪为法器,便传了相应的法,有些得到加行道的暖、顶、忍、世第一位;有些得预流果、一来果、不来果、罗汉果;有些得金轮王位;有些得梵天位及帝释天;有些得缘觉、辟支佛位;有些种下了无上菩提的因;其他多数也对佛法...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19350017042.html
  • 准提法门的修持介绍

      (3)可请帝释天、四天王、阎罗天子等。   (4)可得生净土,得见观音、普贤诸大士、可住十方净土,常侍诸佛而得证菩提。   (5)得消无始以来诸种业障(即潜意识之障碍),“七俱低佛母所说...

    紫虚居士

    |准提|准提观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/06053622984.html
  • 财神法—先以欲钩牵 后令入佛智

    四大天王之一,为帝释天之外臣,以能护持世间故,又称护世者,梵名毗沙门,译为[多闻],表其福德之名,闻于四方,居须弥山北,率月叉诸部。又依藏密中所述,财宝天王名[南通谢],乃五方佛之南方宝生佛所化现,周边...

    转载

    |财神|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/09334434772.html
  • 天下名山僧占多

    说法,须弥山是宇亩中心的一座大山,顶上为帝释天所居,半腰为四天主所居,周围有七香海七金山。七金山之外有咸海,外围是铁围山,须弥山居中心,因之称九山八海。瞻部洲等四大洲在咸海之四方,拱卫着须弥山。而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23355140463.html
  • 佛陀精神:毫不利己,专门利人

    尸毗王时,帝释天为了考验尸毗王,是不是真正行布施波罗蜜,他化作了一只鹰,并派遣毗首羯摩天化作了一只鸽。鹰追鸽,鸽飞到尸毗王怀中请求救护。鹰请尸毗王还鸽,以救它的饥饿之躯。尸毗王誓愿救度一切众生,既要保护鸽...

    觉真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23405040857.html
  • 日本佛教雕刻之杰作

    更加写实。镰仓时代之艺术可由庆派艺术家作为代表。爱知县地方寺庙里一对梵天和帝释天证明了年富力壮的大师运庆的创造力量。西方院的阿弥陀佛立像展示了快庆发展的独特洗练风格。莲华王院另一对精彩的仁王显示了出自...

    张总

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015642320.html
  • 准提法门的修持介绍

    如愿。  (二)念诵“准提神咒”有如下之功德:  (1)可得人天褔报,如财富、子女、健康、官位、智慧、得他人尊敬等。  (2)水火、毒药、盗贼、怨家、恶鬼、毒龙不能加害。  (3)可请帝释天、四天王、...

    紫虚居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070748932.html
  • 佛家上香的仪轨

    ,就象帝释天的智慧宝珠,外部的事物皆能映显其中,所以一切如来也都能映显在我们的自性之中。   佛教中的不同派别和修行法门,其供香仪轨有所不同,以下是参照各种资料综合整理出的焚香供佛的方法,供大家参考。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091249204.html
  • 法灯永续 薪传流芳

    法相。而后于客厅说起,去年12月菩提寺举办的大护摩,智及大师侃侃而谈,古梵密有十二大法,系大日如来大觉性海中流露的慈悲与智能,大护摩法乃其中之一,是恭请天主-帝释天的次第圣仪规。尤其云老禅师为消弭世间...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160850169.html